当前位置:千千小说网>武侠修真>重生北魏末年> 第一百七十章 各路动态
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第一百七十章 各路动态(1 / 2)

高澄这一次往恒农,不止带去了两万三千人的步骑,以及一千人的亲卫。 青州刺史侯渊接到大将军调令已经率领部曲五千人早早启程西行。 更是有诸如司州、北豫州、西兖州、梁州、颖州等地征调州郡兵三万,往恒农集结。 河南州郡兵当然不止三万,历史上元修曾聚河南州郡兵十万对抗高欢。 不过高澄必须要在南线留下足够的部队防备梁人。 而这也是高家父子深受南梁忌惮的原因。 占据关东富庶之地的高氏,军事实力太强了。 不提高欢麾下二十万并州胡的主力军。 高澄在应付梁人入侵的同时,还能聚集起一支七万人的部队屯驻恒农。 而这两支大军居然还是建立在没有充分动员山西、河南,以及并未涉及河北的基础上。 高氏能有如今的军事实力,除了高澄对地方秩序的恢复以外,更重要的是两次增户。 第一次增户是逼迫一百五六十万僧尼还俗,增加纳税户口百万余户。 五户供应一名中兵军饷,光是还俗僧尼,就足以供养高欢麾下二十万并州胡,与高澄麾下京畿兵三万四千人,这一庞大的中兵体系。 三户供养一名外兵,三十万外兵合计需要九十万户的供养。 而第二次增户,则是高澄主持在各地括检隐户,不提河南、山西,仅在河北就收获隐匿户口六十余万户。 光是一次灭佛,一次人口清查,就足以供养高家父子五十三万余人的常备军体系。 这是如今的东魏比原时空更强大,更富庶的原因。 也是南梁真正恐惧的源头,以新增户口供应五十三万的常备军的军饷,提升部队战斗力,而这一切却并未对国家造成负担。 这才有了南梁不计成本驰援西魏,期望他们能够拖住东魏统一北方的步伐。 而高欢大军抵达蒲津,高澄部队驻防恒农,侯景部曲向上洛进发的时候。 梁人也立即有了反应。 陈庆之领兵北伐,誓要夺回白苟堆。 夏侯夔领兵攻南兖州,欲要收复小黄县。 但缺少骑兵的他们,其实给西魏的支援更多是在钱粮方面。 两路袭扰大军中,陈庆之被救援白苟堆的高敖曹、源子恭汇合豫州刺史尧雄合力击退。 而包围小黄县的夏侯夔,部众虽然精锐,但驻守小黄县的刘丰也不差。 抛开州郡兵,刘丰麾下五千部曲就是当年在李虎、李弼、赵贵三人围攻下,坚守住灵州的那一批人。 夏侯夔迟迟不能夺占小黄县,又得知陈庆之退兵也无奈撤围。 在北方,没有提供粮食支援的柔然,应诺在东魏出兵后袭扰边境。 可这一次西征战事,高家父子之所以没有动员河北,就是防的柔然。 见到东魏早就在北境严阵以待后,柔然只是小打小闹一番,并未大举南下。 声势尚且不如南梁。 阿那瓌不可靠,或许从他拒绝借粮以及放东魏使团南归就能看出端倪。 贪婪狡猾的他可以拒绝东魏,而与西魏结盟,也可以出兵袭扰东魏,牵制他们的兵力,但绝不会为了西魏而大举南下与高氏打得头破血流。 之所以有南梁出兵出粮以及柔然出工不出力,两种截然不同的态度。 也与他们的处境有关,身处淮南的萧梁是高氏一统华夏不可能放过的对象。 见到高氏强盛,危机感毫无疑问给拉满了。 而身处大漠的柔然却仍然有与中原王朝缓和关系的可能。 这也是阿那瓌放过东魏使团,并且命人护送出境的原因。 阿那瓌从来就不是一个坚定的盟友。 当然,关于南梁与柔然的军事行动暂时与高欢、高澄父子无关。 高澄在恒农聚集了京畿兵两万四千、亲卫一千、可朱浑元部曲三千、侯渊部曲五千等战兵三万三千人,另有河南各州州郡兵三万,陕州州郡兵五千,共计六万八千人。 随行将领有慕容绍宗、段韶、斛律光、高季式、侯渊、王思政、可朱浑元、独孤永业等人。 高澄任慕容绍宗为中军大都督,将三万五千州郡兵交由他统领,命王思政为副。 当初收复南兖州就是他两领着步卒,一正一副的搭配。 这也是高澄比高欢聪明的地方,他很清楚自己的优缺点。 动脑子他没问题,无论是临机决断,或是庙堂决胜,这些都是他的强项。 但真要他细致微操,就非他所长,高澄更习惯于把军令下达给将领,由他们完成作战任务。 高澄屯驻恒农以后,并未有过西进举动,只是一味操练兵马,同时打探消息。 而高欢领二十万大军自蒲津渡河西进,沿途所过纷纷投降,仅有曾经击退司马子如的华州刺史王罴据城坚守。 高欢命人冲华州喊话,喝问道: “孤吊民伐罪,顺应天命,自西进以来,所过尽皆降服,你为何要违逆天命,螳臂挡车?” 高欢听说高澄喝退宇文泰的事迹后,觉得吊民伐罪这杆旗可以立起来,便也拿来用了。 王罴在城头激昂道: “我已将华州视作坟墓,要与城池共存亡,你等若不惜命,自可来攻。” 感受到王罴的决心,高欢一时在是否攻取华州而犹豫。 彭乐等人力劝高欢没必要在华州浪费时间,派上一支部队包围起来就是,赶紧进逼长安才是正途。 就在高欢动摇之际,重要幕僚陈元康进言道: “相王入关,沿途招降纳叛,如今才遇阻碍,却要绕城而走,仆唯恐关中之人轻视大王。 “华州地处要冲,王罴顽固老贼,破城擒之,自可震慑关中宵小。 “况且春耕出兵,我军稳步推进即可,又何须急在一时,急则生变,还请大王明察。” 高欢闻言抚须沉思,仔细一琢磨,他觉得陈元康的话很有道理。 自

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