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366.番外(三十)(1 / 4)

刘启不敢看文帝的脸色, 甚至因刘瑞的行为被迫挂上“羞耻”面具。

可不是羞耻麻!

他之前还吐槽是谁如此倒霉,死后还要继续听着儒生念经。结果大水冲了龙王庙,一家人打一家人。

他儿子……备注, 是未来的儿子不仅在他的坟头建了一个全是学者的城市, 甚至在他阿父、大父的坟头也如法炮制了个。

这……

这让他……

上座的文帝似乎感应到儿子的心虚, “漫不经心”的评价道:“我这孙子……真有意思。”

完了,气到连“朕”都不说了, 那肯定是出大事了。

“让乃公听听武士们的打斗声也就罢了, 怎么还让儒家在乃公的坟头疯狂念经?”不仅是刘启, 另一时空里的刘邦都嘴角抽搐,恨不得把三十二年后才出生的曾孙暴打一顿:“他是不知乃公有多讨厌儒生吧!“

刘邦拿儒生的帽子当便盆的故事虽是野史的夸大其词,但是他与儒生不合是众所周知的事——当年他为增强自己的“天授性”, 同时也为拉拢民间门的宣传力量, 所以请儒生为自己站台。叔孙通是最早响应刘邦号召的, 所以在缺人的刘邦那儿得到重视, 可以参与汉礼的修订。

可到后者想拉同门迎接这泼天的富贵时,鲁儒们的抖起坏了大好局面。哪怕是楚元王刘交和荀子之徒张苍、浮丘伯出面也难以扭转刘邦的意志。

于是在萧何等人的支持下, 黄老家成汉初的显学,并且风光到东汉末年。

以刘瑞对儒家的了解, 只要他们还把鲁儒当成黑锅,就不可能真的走上独尊之路。

“不过看乃公曾孙的做派,也不像是废黜百家的人。”刘邦想起被逼大封异姓王的事儿,暗自想道:【要是为给儒家的话语权掺沙,乃公倒是可以忍受……】

想起自己被不停打脸的经历, 刘邦立刻收回此念。

不。

他不能忍儒生在自己的坟头疯狂念经。

“彼婢生的。可惜恒儿走的太早,不然……”刘邦的拳头蠢蠢欲动,但又很快吐出浊气:“这厮儿……类我。”

“类我。”

【就野史来看, 刘瑞把几大考场建在祖宗的坟头是纯纯的乐子人行径,但是以政治的角度看,这确实给科举出身的贫困学子站台,和吕雉在刘盈死后拉刘邦的虎旗来镇压藩王是一个思路。】

被CUE的吕雉:“确实如此。”

抬身份的最好方式就是有牛人担保。普天之下,孝字当头。还有比皇帝的阿父、祖父、曾祖更值得信赖的担保人吗?

至于是死人还是活人……

吕雉下意识地捧起酒杯,思考如何走出“钻石带青铜”的困局。

管他的,只要有用就够了,是死是活很重要吗?

天幕下的学子……尤其是眼里散发出清澈愚蠢的学子被天幕……应该说是素未谋面的孝高武帝感动得眼泪汪汪:“他人真好……”

老一辈的勋贵倒是担心自己的后代被内卷的贫困生挤占空间门,不过想到蠢人也有蠢人的好,当个被皇帝用来遏制寒门的蠢人比混吃等死的废物还要糟糕——因为废物只要躺平就无人在意,而蠢人……

“哎!”

“哎……”

在有一个傻儿子的情况下,无论是聪明的文帝还是老成精的勋贵都发出来自灵魂的惨叫:“这都是些什么事啊!”

(弹幕)【啊……我还以为瑞瑞子是纯纯的乐子人呢!合着是有政治目地挑选考场啊!】

(弹幕)【不然呢!你当治理中国史上的第一帝国不要脑子?大汉不似大唐,有个可以参考一二的封建王朝。大汉的前面要么是奴隶制的夏商周,要么是二世而亡的秦朝。刘瑞的乐子人形象是受《孝高武杂谈》与古偶喜剧的影响。】

(弹幕)【所以还是乐子人吧!】

土著不懂“乐子人”是什么意思,但是听到“乐子”二字就条件反射地想到喜欢看热闹的乡镇老人。

“都当皇帝了,居然还是地痞无赖的德行。”还未迁入长陵县的六国遗民摇摇头道:“输给这种毫无准备的泥腿子真是……”

【“朕只是当皇帝,又不是飞升成仙了。”】天幕放出前年大火的《汉宫一家》里所为人乐道的画面。只见换上刘瑞本脸的男主面对朝臣的职责不以为然道:【计较来,计较去。计较到西周灭亡也没见着一个子弟遵循周礼。】

六国遗民的老脸被无形的巴掌扇得一片通红,嘴里好似风机吹着上颚抖起一片虚皮:“胡说八道,胡说八道……“

“明明是刘邦这个魏国大夫之后先负魏国,后负始皇,哪能扯上我们……”

【春秋战国不就是姓姬的和自己的亲家打得昏天黑地吗?】

【周礼?】

【呵!】

【他们也好意思谈周礼。】

六国遗民:“……”这,这还真是无法反驳。

(弹幕)【什么叫先行版,这就叫先行版。】

(弹幕)【妈呀!把先秦的情况带入一战,可不就是大水冲了龙王庙,自家人打自家人吗?】

(弹幕)【是啊!说着贵族精神,实际是权贵

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