首先，再次预警，标签中女主的病娇疯批恋爱脑不是为了打晋江的热梗ta，而是我真的打算写一个心理病态、不符合现代道德观念的女主。 叶灼的原型之一是《白夜行》唐泽雪穗。 如果没经历过这些事，她会是《少年游》里小叶灼那个样子。 但是凡事没有如果，这里的她就是心理变态了，而且是很稳定的那种变态——越看透越变态，越握住权力越变态，眼界和实力都不再能给她安全感，随时准备失控的那种人。 其他的反派为名为利为情为权去犯案，可终究得到了就会收手。单孤刀当上了皇帝之后就没什么可求了的，但叶子杀人就是为了杀人，颠覆武林就是为了看血流成河，她是饮鸩止渴，永远收不住手的那种真·魔道。 以法律与道德去审判她的所为是合适的，但是以道理去教育她没有意义。 如果你跟她说：你遭遇了那些不幸，但这不是你伤害无辜之人的理由，你只有权向伤害你的人复仇。 那她只会问你：可是向伤害我的人复仇，不能让我回到被伤害以前呀，我不要报仇，我要回到以前。 如果你跟她说：有的人即使遭遇了不幸也能转身换个活法，重新爱上这个世界。 那她也会问你：你可以吗？为什么不让天下所有人都遭遇一遍不幸，看看有多少人可以呢？ 所以这种人的三观已经跟正常人大相径庭了。 这文写了两个疯批，角姐是——我没错，什么对错都是胜利者说了算，我要是输了是因为我不够强，而不是因为我不对。 叶子则是——我不改，我宁可认为自己不是一个‘人’，我也不委屈自己原谅。 叶子一侧的感情线应该没什么问题，她是要李相夷永远风光无限，不是要他爱她。 关键的问题可能落在，李莲花的内核，到底能不能爱这种女主。 其实我有犹豫过是否将第二卷添加进来，因为不加第二卷其实是个回避问题的好方法，女主身上的恶全程藏在水下，就比较容易被读者接受。 从叶子在采莲庄说“只有心里有地狱的人才能看清别人眼底的鬼”，和卷一跟方多病说“我从来没想通，后来只是腻了”开始，她这个人设已经挺明显的了，但如果我不写具体的事，也就不太会被注意到。 正面描写女主的病态其实不太讨巧，但因为这篇文是为爱发电吗，我就想去挑战一下高难度。 文案的CP标签是‘佛前青莲*地狱之花’，写成BE是最简单的，毕竟武侠母题之一就是“正邪不两立”吗。 但我就要强写HE。我有HE执念…… 我也很想问莲花，如果天下最爱你的人就是不正义不坦荡不善良也没有道德边界，但是她愿意为你收手，你怎么办？ 如果有人曾跟你如出一辙，懂你的每句话每个表情，维护你的一切，把你当做世界重心，尊重你的一切选择，帮你扫清一切障碍，你真的不动心吗？ 文里莲花身边的人从阿飞到方小宝到纪公子都觉得叶子不错，但唯一了解叶子的恰恰是李相夷，他知道两个人的根本对立，才不敢碰叶子的感情。 我不喜欢写误会啦，阴差阳错啦，道德绑架啦，上矛盾就要上本质尖锐的三观不合。 祝我成功吧…… 关于后面的行文，也有几点要跟读者说明： 1、我只是陈述一个事实。叶子她经历过这些事，然后变成了这样一个人。不要因为是女主而去代入这个人，尤其不要去认同她的三观。 写作会在不知不觉中发生一种非常有趣的现象，‘春秋笔法’。包括但不限于： a当作者去描写一个人物身上的两种特质，或者一件事的经过和和结果，读者往往会自行联系出不存在的因果关系。 比如笛飞声登上万人册第二，是把其他人二话不说都杀掉……镜头只给了一个欺凌角姐的第十，但剩下的人中有没有是正道君子的，很难说一个都没有。 从现代的观念来说，杀人就是杀人，如果杀人的理由跟他犯的罪无关，只是恰好杀到了该死的人，是不能反过来论证人物的正当性的。那么，把被杀的人故意塑造成该死的人，就只是一种避重就轻的手段而已。 最典型的，《斗罗大陆》里唐三遇到的魂兽是善是恶，反过来取决于他目前需要魂环，还是需要展现道德，而从来不会真的去询问，你需要魂环的时候会不会牺牲无辜的生命。 b读者会跟随正面人物对配角的评价，来揣测作者对配角的态度。同时会根据配角对主角的态度，来把他们归在正派或反派里，而忽略他们本身的作为。 比如故意将