阴绝智代表自家的
“小鱼继位【天部神位·孟婆】之后，熬出来的这第一碗孟婆汤效果果然不错。
‘性本恶’个个天生五行缺德，我便给你道德。
半仙分魂这种好货色，我都没舍得直接吃掉，你可要好好表现，争取尽快完成改造啊。”
就好像【驭民五术】的基本原理：
“人穷则志短，人在吃饱之前，烦恼只有一个，一旦吃饱，烦恼便会有无数个”一样。
当一个人连最基本的安全、休息都不能保证的时候，根本没有多余的精力去胡思乱想，只会机械性地随大流服从安排。
变成流水线上的一颗螺丝钉。
“性本恶”在本质上就是灵魂失序。
第十九层地狱的监狱生活恰恰最能改造人。
从绝对的混乱修正到绝对的秩序，他们和高度准军事化、机械化、重复化的血汗流水线堪称绝配。
通过高强度的劳改，将他们混乱的灵魂一点点塑造成“机械心智”，重新赋予秩序。
王远非常期待。
等到这一道七魄中主管邪念的【除秽】，在被彻底清洗成一个“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩灯纱”的“性本善”之后。
再把他...放回【地下主】的身体里，会发生什么有趣的化学反应。
“毕竟我王老爷也不是什么魔鬼，只是一个喜欢惩前毖后，治病救人的阎罗王罢了。
卿本佳人奈何做贼？
湘夫人，回头是岸啊！”
当然，即使有管够的孟婆汤相助，再用最严苛的规则去约束他，想要见到成效也得至少需要一年半载。
王远收回目光，不再理会这道地下主的分魂。
旋即，扭头看向了自己的心腹大患——阴山背面。
“西进行动如火如荼，但还是太慢。
只要那些青篆鬼王还在，他们就不伤根本，随时可以卷土重来。”
王远在晋升【法相】境之后，准备仙人的晋升科仪，已经迫在眉睫。
【地阙金书】的晋升关键，绝非跟回家一样的“尸解”难么简单。
应该说是千难万难。
尸解仙：【尸解】是一道不成就死的晋升科仪。
除了一点真灵之外抛弃一切，只带着【内景天地】脱离大千世界，成就依附于土着天道而生的真仙。
这一条最为简单。
神仙：【炳灵公】走古老的神仙之道，凝聚香火神躯，自身和人间百业深度绑定，人道进一步，他才能更进一步。
明明是最古老的尸解仙之一，却沦落到被九兵后辈接连赶上。
王远已经敲定的【天仙】之道最难。
想要踏破成仙关口，除了要将一身道法熔于一炉，成为仙天之主外，更要完成【地阙金书】的前置科仪。
所谓：“阙”便是帝王居所，王权中枢。
而“地阙”便是下土阴世的阎罗金阙，也是阴司的权柄中枢。
修行这一门天部道法，便是要修成一座“地阙”，统领无数阴官鬼神，将自己的阴神供奉成一尊仙真神圣。
坐金阙，神拜我！
修行过程中，必须召集无数阴兵、阴官、阴将...重重拱卫在侧，将自己高高举上王座。
仅在第一境赤篆，就需要立下【五官坛城】充当根基，择五位分属五行命数相合的【地阙阴官】作为护翼。
及至成仙前的最后一步。