一柱香后，专门负责研究万物变化之理的那群工匠代表，便带着白圣让他们准备的道具，当着白圣与建元帝，以及在场宫人侍卫，方士术师们的面，直接在大殿上开始表演起种种神仙异术。
油锅捞钱，竹篮打水，剑斩妖魔。
还魂招鬼，炼铜成金，胆矾化铜。
吞云吐雾，点水成冰，虚空生火。
表演过程可谓精彩不已，一众人等看的也是惊叹连连，建元帝甚至都觉得可能神仙方士都被他皇祖母所掌控，所以才会理所当然认为，过来找他的那些家伙都是骗子，甚至于，说不定他皇祖母能活这么久，靠的也是这些个家伙。
除此外，还有少许人直接跪拜。
真把他们当成神仙了。
但紧接着，转折就来了，一系列表演结束之后，那些工匠们便纷纷开始重复表演，并在重复表演时放慢速度，解释自己用了哪些材料，具体原理等等。
当然了，真正听懂，听透彻的人其实并不多，建元帝也只大概听明白，刚刚那些神仙异术并不是神仙异术，而是种叫做化学的东西，万物的变化之理。
油锅捞钱是里面放了醋，实际温度并不高，竹篮打水是里面涂了一层植物胶，剑斩妖魔是某种植物的汁液涂在纸上晒干，喷水之后会显现出鲜红色，还魂招鬼是小孔成像配合皮影戏，炼铜成金的金并不是黄金，而是黄铜，胆矾化铜也不是铁化铜，不过是种置换反应。
所有一切奇异变化都有具体原理。
过程白圣还让一脸震惊的建元帝亲自上手试了试，在那些工匠的指导下试了试，以确定甭管是谁，只要掌握原理和对应原材料，就能够施展神仙异术。
“那些所谓的神仙异术，不过是他们意外发现了某种万物之间的变化，又不清楚具体原理，还觉得神奇，便要么一直招摇撞骗，冒充鬼神。要么就真以为自己掌握了什么了不得的能力，自比仙神，可一旦说破，只觉得可笑非常。
现在陛下还觉得他们真有能力？
真能帮你求长生吗？”
白圣可不希望看到自己重孙女回头被嫁给骗子，所以当然得直接从源头开始打击，最好能让建元帝他彻底绝望。
绝了求长生的心思。
“拖下去吧。”
建元帝这时候脑子也清醒了些，虽然估计依旧没彻底放弃求长生，但至少不至于被一些漏洞百出的戏法给蒙骗。
而那些被拖下去的方士术师，此时基本全都脸色惨白，同时也没人再敢求饶反驳，因为相比较于这些工匠们的表演，他们的那些戏法可简陋多了，炼铜成金更是还只存在于他们给建元帝画的虚幻大饼中，距离实现尚且遥遥无期。
人家这边都已经开始实际应用了。
这怎么比，没法比，只能认命。
紧接着，建元帝还主动跟白圣索要起先前说要给他的那些书籍，甚至于索要工匠，书白圣是直接给了他，工匠没给，只表示如果他好奇可以派人来学。
这些工匠可都是仅靠白圣提供的只言片语，些许引导，便成功搞出了很多研究成果的天才，这种研究型人才跟只是单纯学会了某些知识的人可不一样。
所以白圣当然舍不得放手。
建元帝也不好强迫，只能有些可惜的带着书离开，然后不到一个时辰之后便派了不少他觉得聪明的人过去学习。
他觉得这些神奇的万物变化之理兴许与长生有关系，与仙神有关系，说不定随着深入研究，就能满足他求长生的梦想，比如点铜成金，虽然目前只能点出类似于黄金的黄铜，但那种黄铜已经与黄金十分相似了，随着深入研究，无疑应该是有极大概率点化出真黄金的。
其他那些个神仙异术。
应该也都差不多。
所谓原理不就是异术修炼方法吗？
建元帝的这种理解误差，白圣暂时确实是毫不知情，她还以为她这孙子已经彻底明白了，化学不是神仙之术呢！
……
长信宫，内殿。
建元帝刚走，白圣便好奇问起边上几个女官，如今民间方士多不多，骗人的家伙多不多？迷信这些的人多不多？
随着那些女官七嘴八舌的描述。
大乾的迷信民俗现状。
才算是大体展露在白圣的面前。
这时候她才明白，原来黄老学说从学说往宗教过渡并非一蹴而就，而是在开国初期就已经有征兆了，略带玄学色彩的道家和传说乘黄龙升天的黄帝，使得黄老学说自带仙神底色，再加上楚人好巫，这些综合到一起，直接导致整个大乾对于鬼神仙神之说，都十分相信。
祭祀占卜，巫术方士思想盛行。
与其说建元帝比较迷信仙神，不如说整个大乾大多数人对此都很迷信，只不过普通老百姓只能信一信村东头的巫婆，村西头的神汉，官员列侯能信一信楚服巫祝，而建元帝可以直接下旨，要求天下自觉有能力的方士们觐见罢了。
这些家伙有些可能懂点医术，有些可能会看天气，勉勉强强能算靠不多的真本事，混口饭吃，算是付出了劳动。
但更多的可能还是依仗自己那点本事骗人，甚至于为非作歹，害人性命。