【道可道，无间道】
大宋对南唐的立体化战争还不仅仅局限于舆论宣传战、金融贸易战，在层出不穷的疲敌策略中，大宋更是做到了精确制导，可谓是对李煜的“战略斩首”。
文艺青年李煜酷爱佛法，在钟山设寺，亲笔题写“报慈道场”，每日斋僧近千人，而这一切费用全由南唐朝廷报销。
某日李煜正在休息，忽闻皇宫道场传出撞钟之声，声音严谨而细致，于是大喜，就派人把撞钟之人召唤过来。撞钟之人是位聪明伶俐的小童子，李煜更加欢喜，便要亲自为他剃度。小鬼很机灵，当场表示不愿独受皇恩，惟愿陛下广施恩德于天下众僧。李煜于是下诏普度众僧，这又是一笔巨大的财政开支。
李煜将宝公院改建为“开善道场”，与国后（因去帝号，不能称皇后，称国后）周氏换穿僧衣，跪地诵经、跪拜，非常虔诚，以至于把额头磕出茧子。
在李煜的倡导下，仅昇州城内就有数千僧人，他们的一切开销全由南唐朝廷买单。
联想一下柴荣的经济改革，其中一项就是限制佛教，而李煜却反其道而行之，大力推崇佛教，使得南唐更加缺乏劳动力，同时又加重了朝廷的经济负担。
需要强调的是，几乎在同一时期，赵匡胤颁布了禁止使用铜、铁铸造佛像的命令，基本延续了柴荣的改革思路。南唐却用本就紧缺的铜来铸造佛像，加剧了南唐的“钱荒”。
在得知李煜走上痴迷佛教的不归路后，大宋当然要助他一臂之力。据《江南野史》记载，赵匡胤精心挑选了一位能言善辩之人，伪装成和尚，潜伏进南唐境内，伺机接近李煜，打入敌人内部，帮李煜一条道走到黑。
此人机智灵敏，能言善辩，佛学造诣颇高，立刻赢得了李煜的尊敬和宠信，认为此人简直就是佛祖投胎，亲切地称呼他“小长老”，经常与他彻夜长谈，谈论的内容多是六根、四谛、因果报应、轮回转世之类。
“小长老”不停地向李煜灌输虔诚礼佛的意识，劝他广修庙宇、铸造佛像、布施众僧、召开数千僧人参加的法会，所用排场极为奢侈……总之，就是以礼佛的名义帮李煜大撒币，荒废政务。
在后来宋军进攻南唐的时候，“小长老”更是把李煜忽悠瘸了，后文还会详述。
大宋使用高级间谍“小长老”，利用敌人首脑的弱点，投其所好，加速其腐朽堕落，削弱敌国国力，这算不算所谓立体化战争？
【压力山大】
南唐在李璟时期达到巅峰，随后急转直下，跌落神坛，在这个加速下坠的过程中，李煜袭位。与此同时，大宋方兴未艾。李煜自上位以来，就感受到了来自中原的空前压力。
963年3月，大宋收复两湖地区。李煜急忙遣使入贡，向天朝大国表示祝贺。
随后，大宋平定川蜀，李煜兔死狐悲之余更加恐惧，川蜀势力与淮南势力向来与中原势不两立，在五代前期，三股势力呈鼎足之势。相比于两湖地区，大宋收复川蜀的举动引起了南唐的极大震动。
李煜只能不断进贡，向中原王朝摇尾示乖。
970年，赵匡胤交给李煜一个任务，让他写信劝降南汉刘鋹。
李煜开会讨论，大家积极讨论，认为老大让写信，南唐就必须照做，否则就是抗旨不遵，谁知道老大的真实意图是南汉还是南唐呢？写一封诚意满满的书信，也不是什么难事，再说了，只要书信交给南汉，无论刘鋹是拒绝还是接受，对南唐都有好处。
如果刘鋹接受，称臣于宋，那么大宋就师出无名，从此南汉、南唐、吴越国将避免亡国厄运，至于未来，还要看北汉和契丹的表演；如果刘鋹拒绝归顺从而招致战争，那么变数就更大了，万一打成持久战，大宋国力将遭受重创，南唐坐享其成。
李煜认为很有道理，于是就让潘佑起草，随后委托给事中龚慎仪持书到广州，劝刘鋹回头是岸。书信详情见前文南汉专题。
结果刘鋹选择了后者，拒绝臣服。生死看淡，不服就干。同年，潘美挂帅，大宋发动了消灭南汉的战争。
战争爆发后，南唐的功勋老将——“援寿四将”之一的林仁肇，当时是南都（洪州）留守，他给李煜上了一封秘密奏折，把李煜惊出一身冷汗。
林仁肇指出，现在大宋在江北诸州的兵力很薄弱，每州驻军不过才几百人，大宋前年灭蜀，今又侵岭南，战线过长，往返有数千里之遥，师老兵疲，臣的计划是这样的：给我数万精兵，我先攻占寿州，扼住正阳浮桥，然后振臂一呼，团结起江北遗老遗少，则可收复江北之地，复我故国疆域！宋师若来，我就凭借淮河之险抵御。如此一来，宋师的战线将从淮河一直延伸到岭南，直达川蜀，他们疲于应对，我们大功告成！
在奏章最后，林仁肇还特意强调：为了免除陛下的后顾之忧，我在起兵之日，就宣布叛乱，您也顺势宣布我是叛军，这样，如果我成功了，那么南唐享受其利，如果我失败了，就请诛杀我全家，以证明这是我的个人行为，与陛下无关、与南唐无关，我绝不牵连陛下！
林仁肇是闽国旧将，南唐灭闽后归附南唐，在“三征淮南”中表现突出，受到重用，是南唐着