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第6章 得习《圣妖》(1 / 1)

一切的不可思议,都是我们的认知不够,力量和物质上的差距悬殊,形成了降维打击。

“有意思,太有意思了,你随手一挥,就爆发出了灵性之光,灵性如此饱满,实在是太罕见了。”黄仙并没有生气,因为也没有太大的影响,而是仔细认真的查看自己会受到伤害的原因。

“我发现你并没有多强,你真的可以教我吗?”唐一瞪着好奇的大眼睛,看着反应奇怪的黄仙大人,持怀疑态度说道。

“啊嘞?才几天不见,你只是刚学会走而已,这就瞧不起我了?”黄仙颇感意外的反问道。

“你有什么本事教我?先说好,我只学最好的,别拿不厉害的糊弄我哦!”唐一

“哈哈哈,真是搞笑呀!!你能见过什么好东西,就会说大话。说起来我还真有一个很厉害的宝贝,我自己都只是会了点皮毛,你可能根本就学不会,你想要吗?”黄仙猛然想起了很好玩的事,高兴的大笑起来,有点挑衅意味的问道。

“是真的好宝贝吗?是真的我就要,快给我看看呀!”唐一向前伸出小手,急不可耐的说道,一个没注意失了平衡,差点就向前扑倒了,幸好被三姨掐住了。

“你看,我说不能走快吧,我们不去路上了,往回走,往回走吧!”三姨提留着唐一,转了个身,开始往回慢慢走。

一道金光从姥爷家的房顶上罩了下来,直接进入了唐一的识海中,唐一一个激灵,直接晕了过去。

《圣妖》总纲

玉鼎真人曰:

天地在身

何物不包

道本在心

何物不生

老君曰:人能常清静,天地悉皆归

故无以外求

凡供像者,则是初者

其难聚其神

则以像而形

行礼膜拜,是谓炼聚神之功也

焚香者

解秽也

除妄念而清静

以静心而思神至坛

此为邀泽之法也

若想通真,必以心通三界而行持

方可得灵光而遍体

青云再拜曰:

何以心通三界

真人曰:

心通三界者

神观天

身观地

意观水

夫神观天者

存思身居无量高空,则心中自无杂念

身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载

意规水者,则应水之象,随遇而安

久持此,则每于难时,自可招役万神

无像自可凝像

无香自可出烟

是谓五气朝元之初功

是时有漂泊子进而拜曰:

身观地者,应事居尘此时便倾刻无所不载

如何乃是无所不载

玉鼎真人曰:

无所不载者,则要

“慈心下气,恭敬一切”

广博胸襟,包罗万有

则可金光护体

万恼不侵

烦恼皆是自取

清静亦是自积

众生罔求于形式之道

故不得真道,只谓外道也

得道者,渐入则以德而筑基

基就则以功而行持

功者,力身而行

无身则难修正道

故经云:“仙道贵生,无量度人”

既度人者

人非止人也

人者,灵之首也

可结仙人鬼之三缘

方能格真谒圣

若缘深者,自得圣真传道

得真诠之无量,道法自应也

到时自可身腾紫云,位列大罗真境

如若行持善道

必有祥光应其本身

自可上通天界

若得圣真降临,亲授道法

乃为真玄妙也

是时漂泊竹子进而又拜再言:

何为度人

玉鼎真人曰:

度人者,法有五乘

一者,先修内丹,得真阳出现,飞腾九洲五岳,度人无量

二者,先行外德,遍历神州,传圣教于世,度人无量

三者,演教宏法,宣扬科教,使众生受恩而化,度人无量

四者,广印善书,普发善愿,使罔迷之众,得闻正法,度人无量

五者,以己之行,感他人之志,使众善皆起,喜悦五洲,度人无量矣!

功者,内也,德者,行也

全在于行

是时漂泊竹子进而又拜曰:

度人的方法当是千种万类否?

玉鼎真人曰:

积德乃修道之本

德含万法

自悟可明

是时玉鼎真人做偈曰:

望能以此言

广使众迷醒

通悟真常道

得证仙阶内

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