，而是邪秽被困在了他的身体里，出不来了，这一身的寒霜就是邪秽挣扎的证据。 众人忙问该怎么解决。 那大师沉吟片刻，告诉方家人邪秽怕火，将尸体烧成灰，入土为安就行。 老方一听要烧掉尸体，顿时急了，小儿子本就死不瞑目，难道还要死无全尸吗？ 他当然不答应，从古至今都讲究入土为安，谁都忌讳火葬这种死无全尸的做法。 假如烧了尸体，万一小儿子死后不能投胎，灵魂不得安宁怎么办？ 老方坚决不同意。 可他又拗不过亲戚们的层层劝说，最后只得点头答应。 当天下午，方家人就将小儿子的尸体烧成灰，装进罐子埋到了祖坟。 事情到这儿，算是告一段落。 …… …… 如那大师所说，污秽应该是被处理掉了，没有再出来作乱。 不料，七天后，也就是小儿子头七这天，又出事了。 民间丧殡有个习俗，死者魂魄会在去世后的第七天回家。 在这天晚上，家人应该在门前点一盏 白纸灯笼，并且备上一顿饭，之后必须回避。 公认的回避方法就是睡觉，睡不着也要躲进被窝里，不能露面，否则就会被死者魂魄看到，会让他记挂，影响他转世投胎。 老方寻思着小儿子这死的糊涂，葬的也糊涂，头七那不能糊涂。 他在家门口挂了两盏白纸灯笼，交待老伴和儿媳烧上一桌子好菜，在堂屋也挂了两盏白纸灯笼。 之后一家人各自躺进被窝里回避。 这天半夜，老方和老伴又被一声尖叫声吵醒，尖叫是儿媳妇喊出来的。 老方赶过去，看到儿媳妇抱着被子，缩在墙角，身体不停地打着哆嗦。 老方走过去问怎么了。 儿媳妇颤抖着声音，小声说她看见三郎回来了，是三郎回来了…… 三郎就是老方的小儿子。 老方心里一个咯噔，赶紧环顾四周，什么都没有看到。 堂屋的那桌菜早凉透了，家里挂着的白纸灯笼散发着渗人的幽光。 再问儿媳妇的时候，儿媳妇一句话也不说了，就像前些天犯傻的小儿子一样，嘴里不停呓语着“鬼啊”“鬼啊”“是鬼抓走了三郎”“是鬼抓走了三郎”…… 老方问她那鬼是什么样子。 她也不说，只重复着鬼啊，鬼啊……