廉颇到了赵国之后,赵国的抵抗几乎都平息了。 廉颇年纪这么大还能征战沙场，把自己活成了一个祥瑞，在赵国是如传说般的人物,是朱襄也不能比的。 至于李牧，他离开赵国时只打了北胡，在赵国的名声就是个添头。 哪怕廉颇已经离开了赵国十几年,在廉颇离开赵国后才出生的赵人，也听祖辈说过那个带着他们去燕国讨粮,然后被赵王赶走的廉大将军。 他们遇到饥荒就想起廉大将军，吃到土豆就想起朱襄公。现在廉大将军和朱襄公都回到了赵国。赵人的心安定了下来。 天下士人都对秦王所谓的“兑现承诺”嗤之以鼻，但赵国愚蠢的庶人也信了。 他们相信在廉大将军和朱襄公膝头长大的那位公子政,一定是一个好孩子。 秦王政拉着舅父在城中漫步,寻找童年回忆时,听到赵人私下聊天时称呼他为“好孩子”，嘴角一抽,沉着脸转身就走。 朱襄差点把肚子笑疼。 廉颇回到邯郸时，赵国秩序勉强稳定。秦王政继续亲自安抚投降的赵国士人。 魏国和韩国士人心里都有些酸。 这差别待遇啊,啧！赵国士人何德何能？！ 韩国士人忍不住去联系韩非。我们韩国在秦国朝堂又不是无人！ 魏国士人则继续怀念信陵君。若是有信陵君在，我们何止如此？ 秦国朝堂的卿大夫情绪倒是稳定。赵国的表现如此荒唐,想来秦王也不会让那些庸碌进入秦国朝堂,只是做个样子安抚赵人而已。 秦王政精力十分充沛，他亲自将收集到的赵国士人资料一一甄选，给他们定下不同的待遇。 接受过秦国贿赂的赵国卿大夫的待遇是最低的；在赵国仗义执言,特别是那最先在赵国朝堂赴死的卿大夫的待遇是最好的；若是在赵国做出过残害重臣迫害黎民之事的奸臣，那就没有待遇了。 就算他们接受了秦国的贿赂，秦王也要借他们的头颅一用。 秦王政已经很明确统治六国的基本盘。 他统一六国之后，六国旧贵的地位与以前相比,肯定是下降的。所以无论他再怎么示好，只要不能给六国旧贵更好的待遇，他们都会仇恨自己。 所以他要稳固统治，就需要拉拢自己能给他们更多利益的“阶层”。 那就是贫寒士子和能耕战的庶人。 秦国在历代秦王离间计的时候都会许诺很多事，但从未兑现过承诺。 不仅如今的秦王政是这样，朱襄前世的历史中的秦国也是这样。 比如赵国的郭开拿了秦国的钱去迫害李牧，最后一家人都被杀了；齐国的后胜拿了秦国的钱让齐王不修军备，最后下场也凄惨。 玩政治的心都脏，谁信谁傻，秦王和秦臣更是出了名的不要脸。 过河拆桥是常态，就问你六里地要不要？ 纵观华夏历史，带路党的结局 都不美好。 ⊘本作者木兰竹提醒您最全的《如何为始皇崽耕出万里江山》尽在[格格党?文学]，域名⊘ 再横观世界，带路党要么是炮灰，要么是耗材，要么是博人取乐的小丑，比在华夏的下场更滑稽。 古往今来，投诚和带路是不同的。 用现代社会作比较，如果一个外国人心向另一个国家，出国后脚踏实地发光发热，那是自己人； 如果一个外国人接受了另一个国家的好处，在本国为他国开不违背道德的便宜，那是国际友人； 如果一个外国人收了另一个国家的贿赂，在自己国家为非作歹，导致民不聊生，他国虽会拍手称好，但他要润到自己国家的时候，一定异口同声说一句“滚，好死”。 谁会在自己家留垃圾？就是自家人从政，还要三代政审呢。 所以朱襄良心挣扎后的缄默不言，以为秦国会兑现对郭开荣华富贵的承诺，不因自己的道德观误了秦国的信誉，其实是他天真了。 他根本不需要任何挣扎。秦王政不看他的心情，郭开也是会被用完就丢——郭开若不是自杀成为赵王重臣，秦国本来是必杀他安抚赵人的。 这是朱襄这个象牙塔教授的局限性。 他不知道秦王政其实非常遗憾，居然被郭开小小地“坑”了，没有将郭开的价值压榨干净，浪费了那么多送去的钱财，啧。 现在赵国卿大夫就深刻地感到了秦王的反复无常，虽然愤怒，却又无可奈何。 他们总不能大声嚷嚷，我收过秦国人的钱，我是秦国的大功臣，你秦国不能这样对我？ 他们敢说出来，明天赵国游侠儿就要上门了。