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0160 准确与否,就是手术和屠宰的区别(1 / 3)

一番诊治结束,和玄道人很是感激,就欲支付诊金。 陈景恪却说道:“你我皆道门中人,何须如此见外。若真人想感谢我,不若送我一部《南华真经》如何?” “我最近在专研此书,只是苦于无人教导,始终不得其门而入。” 和玄真人先是疑惑,直到和风道人给他解释陈景恪的师父是道家高人,才恍然大悟。 但随即又疑惑不已:“令师既是我道门中人,为何不教你南华真经?” 陈景恪羞愧的道:“非是师父不教,而是我太愚钝。每日学习医术就占据了大多数时间。剩下不多的时间,也只是勉强学了一部道德经。” 和玄真人一拍脑门,道:“你看我都糊涂了,陈医师弱冠之龄就有如此高明的医术,必是经过苦心专研而来。” “如此还能学习道德经,已经是天赋异禀,没有学过其它经书也是正常。” 然后他毫不犹豫的道:“好,三真经是我抄录最多的经书,就各送一部与你,以作感谢。” 三真经就是道德真经、南华真经(庄子)、冲虚真经(列子),乃道家核心典籍。 因为知道陈景恪是道门传人且学过道德经,和玄真人对他更是热情,当即就拉着他讨论道德经。 陈景恪也捡能说的部分稍稍透露了一些,即便如此也把和玄和风这一对师兄弟给震惊了。 突破,他对道德经的阐述完全突破了前人的解读,自成一家。 虽然难免会有一些地方让他们不敢苟同,可更多的地方却给他们带来了灵感。 反应过来之后两人面面相觑,这到底是哪位高人? 医术高明就不说了,对道德经的理解竟然也自成一家。 关键是还推陈出新,在前人的基础上完成了突破。 这个注解的版本要是传出去,保准会让道家掀起一场风波。 这会儿李明达也被重新请了回来,她很是乖巧的坐在陈景恪旁边,看着他侃侃而谈。 虽然她对道德经没有什么研究,却能从和玄他们的脸上看出,陈景恪的讲解很高明很高明。 心中非常的开心,看向陈景恪的目光里充满了崇拜之意。 医师果然厉害,医术高明、书法大家、诗词大家,没想到对道德经的研究竟然也如此高深。 现在是不是可以称呼他为四绝郎君了呢。 陈景恪也知道什么叫适可而止,给和玄和风讲道德经,不过是为了坐实自己道门传人的身份。 在尊崇老子唐朝,披着道门外衣能减少许多不必要的麻烦。 但也不能给他们讲太多,毕竟他的许多解读已经不能用超前来形容了,许多堪称大逆不道。 捡能说的稍稍说一些就足够了,说再多反而容易弄巧成拙。 所以后面任凭和玄和风如何请教,他都不再多说,反而问两人请教起南华真经。 和玄两人知道他不愿意多说也很无奈,也不好再继续追问,只能转而聊起了别的。 三人一直谈到中午,陈景恪和李明达在这里用过午饭才离开。 回去的路上,陈景恪发现李明达总是偷偷的看他,就调戏道: “想看我用不着偷偷摸摸的,等回家了我就坐你对面,好好的给你看。” 李明达俏脸微红,横了他一眼道:“我是惊讶于你对道德经的研究竟然如此之深,和玄真人可是京城有名的高人,竟然也被你折服了。” 陈景恪笑道:“他不是被我折服了,是被我师父的学问折服了。” 李明达说道:“你学会了那就是你的呀……真想知道还有什么是你不会的。” 陈景恪失笑道:“我不会的可多了,应该说我会些什么才更准确……真说起来,我对算学还算有一点研究吧。” 李明达笑眯眯的道:“恐怕不是一点吧。” 在喜欢的人面前,陈景恪难得自大了一把,道: “和师父比起来不值一提,但和其他人比吗……就这么说吧,数学是我除了医术最自信的东西了。” 李明达开心的道:“果然呢,医术、书法、诗词、道德经、算学,医师就是五绝郎君了呢。” …… 第二天陈景恪一大早就来到军医署,正式开始给各位学子们上课。 今天上的是大课,一百名学子和十二名医官全部在场。 “今天我给大家讲的是医学基础知识,讲什么叫紧急救护、什么叫手术……” “昨天给你们发了两本书,一本是外科基础知识,一本是手术规范。” “我让你们把手术规范熟记于心,外科基础知识只需要翻一翻即可。” “这不是因为手术规范重要,外科基础知识不重要。恰恰相反,后者远比前者重要。” “之所以只是让你们翻一翻后者,是因为它太重要也很深奥,没有人教导你们想研究也很难。” “让你们翻一翻,不是让你们自学成才,而是让你们熟悉一下这本书,大致知道外科是什么东西。” 众人纷纷点头。 昨天回去之后他们确实依言翻了一下这本书,确实很深奥,还有点吓人。 比如前几页全部是人体解剖图,有肌肉图、有骨骼图、有血管图、有穴位图、有五脏六腑图、有大脑图…… 总之,在这些图里人的身体被拆解的一清二楚。 众人都不是傻子,很容易就想到一个问题:陈景恪是怎么把人体了解的这么清楚的? 只有一个答案,有人解剖过人的身体,还不是解剖了一具两具,否则不可能了解的如此详细。 在这个年代,讲究的是死者为大,是入土为安。 解剖人的尸体,还是有点超出常人的承受范围了。 以至于众人看陈景恪的目光都有了些不同。 面对众人异样的目光,陈景恪神色如常,道:“手术是在人体上动刀子,如果不了解人的身体就胡乱动刀,

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