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第二千二百八十二章 真正意义上的巫道职业(下)(1 / 2)

远古蛮荒时期的巫道、蛮夷势力的新巫道以及正统势力的文明职业,最大的差异性不在于神秘本身,而在于生命层次的晋阶途径不同。

远古蛮荒时期的巫道是透过献祭的方式,获得圣兽等代表着神秘的存在之反馈,从而提升自身的生命层次。

只要祭祀的神秘足够强大,只要他们有足够的资源进行献祭,便能无视其资质和天赋,不断地拔高其生命层次。

不过,就当时的环境背景来说,一般只有资质和天赋卓绝之人,才能在蛮荒异种的威胁下获得足够多的资源,然后迅速地成长起来。

这样的特点,也导致远古蛮荒时期的巫道在圣兽相继隐没,神秘随之衰退的大环境下,很快就被新巫道和文明职业所取代。

蛮夷势力的新巫道,是在远古蛮荒时期的巫道日渐式微的情况下,所演化出来的巫道传承。

最一开始的时候,只是从巫的序列中分化出巫祭和巫战,形成相应的巫道体系,也就是《帝望》所谓的巫道职业之雏形。

随着神秘衰退得越来越严重,蛮夷势力才以血脉和气运作为载体,容纳图腾力量等具备神秘的存在,进而完善新巫道的巫道职业体系。

相较于远古蛮荒时期的巫道,其献祭的效果虽要差上许多,不仅献祭的反馈大幅缩水,也失去了无视资质和天赋的神效,但其献祭所需付出的代价也随之减少,不管是修练还是战斗,负担都要小上许多。

正统势力的文明职业,虽是从新巫道的巫和巫战演化而来,成形的时间却比新巫道的巫道职业要来得更早。

在神秘逐渐衰退的过程中,有人借着献祭的仪式掌握了神秘的本质,虽然其掌握的只是神秘的一点皮毛,可还是对当时的新巫道产生了巨大的冲击。

透过解析的方式,神秘的力量演化成传承的力量,进而形成所谓的文明职业,然后这些文明职业又反过头来影响当时的新巫道,促使新巫道的巫道职业体系的完善。

前文曾提过,神秘侧所谓的神秘,可拆分成:神和秘两个部分。

神,指的是神道一类的神秘。

秘,指的则是规则本身所具备的神秘。

就好比科技侧的科技,区分为:化未知为已知,并进一步完善其理论的科学,以及利用科学理论发展起来的应用技术。

神秘侧与科技侧就本质上来说,并没有太大的区别,都是透过接触规则,了解规则,掌握规则,乃至于创造规则的途径在发展,只不过一个是由上而下,由内而外的发展,另一个则是由下而上,由外而内的推进。

神秘侧与科技侧之间如此,神秘侧的神、秘两部分之关系,其实也差不多。

远古蛮荒时期的巫道,走的其实是香火神道的路子,透过献祭的方式获取高维力量的反馈,从而提升自身的生命层次。

蛮夷势力的新巫道介于神秘侧的神、秘之间,整体来说倾向于气运神道的路子,是以神秘作为桥梁,使自身获得高维的视角,从而打破自身的维度认知屏障,然后顺应高维存在的角度发展。

至于正统势力的文明职业,则是以神秘侧的秘之传承为主,将未知的神秘转为已知的传承,然后顺着既有的传承,一步一脚印地接触规则。

不过,也有少部分是走科技侧技术一脉的路子就是了。

这些原住民NPC的脑子里,虽然没有神秘侧与科技侧的概念,却很清楚远古蛮荒时期的巫道、蛮夷势力的新巫道,以及正统势力的文明职业之差异。

也正因如此,他们在听完沐云的解释以后,很容易就看出了海外之地的剑道传承的本质和优缺点。

不可否认,海外之地的剑道传承虽然挺坑的,只要没有办法领悟万物的呼吸,就只能永远停留在极技境界,没有办法更进一步。

不像远古蛮荒时期的巫道能用资源硬砸,也不像蛮夷势力的新巫道那样具有传承性,能一定程度地继承先辈的力量,也没有办法像正统势力的文明职业一般,按部就班地用时间去磨。

可是,当其领悟了万物的呼吸,且没有在成长的过程中夭折,晋阶斩铁、斩空和异象等境界,对其来说只是时间早晚的问题而已,也就剑魂境界能卡一卡他们。

因为他们以自己的心灵作为祭祀的对象,当其领悟万物的呼吸的那一刻,他们的心灵便在其献祭的过程中,有了神秘的力量和特性。

注意!

不是他们的心灵本身有着神秘的力量和特性,而是他们透过献祭的方式,赋予他们的心灵相应的力量和特性!

这是什么概念?简单来说,就是信仰神道的雏形。

海外之地的剑道传承如此,霸气和果实能力的情况,估计也差不了多少。

也就是说,相较于主大陆的正统势力和蛮夷势力,海外势力的中坚战力(B级)占比虽要低上许多,可其高端战力(C级)和顶级战力(D级)的占比,却不见得会比主大陆的正统势力和蛮夷势力差。

更可怕的是,当有人能将剑道、霸气和果实能力都修练到D级层次,并将自身的名望提升到某种程度,从而获得他人的信仰……

剑魂境界什么的,或许并没有想像中的那么难以跨

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