若将地灵界的大小势力，比喻成抱团在一起的孤魂野鬼，乃至于传说中即便死了也要在地府开疆辟土称霸一方的秦始皇与其百战秦军，那虚便相当于黑山姥妖那般的存在。
至于元灵通灵者的部分，则像阴曹地府里的鬼差，乃至于十殿阎罗般的存在。
真要说起来，三者的实力上限其实是差不多的，可就基本条件而言，三者的差距就显得有些大了。
鬼道修士与地冥界的本土势力，可以说是三者中实力最差的，稍有不慎就会被虚给污染，甚至同化成虚，而且还有所谓的阴寿限制，若不能在阴寿大限到来以前将生命层次给提升上去……
本命真灵留在神道祭坛的鬼道修士还好，只是灵体的魂力散佚，然后经由尸魂瀞灵庭前往现世投胎，其它的地冥界生灵和阴灵就没有这么好命了，它们的存在将会彻底地从这个世界上消失。
不过话说回来，鬼道修士也非全无优点，只要生命层次达一定程度以上，并满足一定的条件，便能透过借尸还魂和重塑肉身等手段重活一世。
虚的部分主要有两种，一种是没有神智只有本能的【虚】，另一种则是在生命层次达到一定水平，恢复了部分神智的【大虚】。
虚的实力仅比一般的鬼道修士，以及地冥界的生灵和阴灵要强上这么一些，可凭借着其污染和同化的特性，在一对一的情况下是比较占上风的。
大虚的部分则不然，它们能动用它们以往所掌握的大半能力，威胁性远远不是一般的虚所能比拟的，别说是一对一，就算是一对多，大虚对同层次的鬼道修士以及地冥界的生灵、阴灵，都有相当高的压制力。
只不过，虚和大虚强则强矣，可一旦被击败，就会被强制净化，然后经由尸魂瀞灵庭进入现世投胎。
不过，生前亦或者在被同化成虚以后，犯下重大罪孽被重重业力缠身者，即便其执念已经被净化干净了，也会被拖进尸魂瀞灵庭里的地狱当中，直到它们身上的业力彻底消除，才能前往现世投胎，亦或留在尸魂瀞灵庭生活，乃至于成为瀞灵庭死神的一员。
至于元灵通灵者的部分，虽然实力要比鬼道修士和虚来得强，还能凭借着阴府的庇护获得【不死】的特性，不会因为阴寿以及各种外力而【死亡】，却只能在阴府的幅射范围内活动，除非有就职元灵通灵者职业的人与其签订契约，他们才有办法随着其契约者离开阴府。
重点是，鬼道修士和大虚都能就职元灵通灵者，然后借着阴府的庇护转修灵道，成为所谓的元灵。
正因如此，地冥界的局势之复杂，一点儿都不下于人间界，甚至犹有过之。
与此同时，地冥界虽然一直有鬼道修士、阴灵和虚涌入，可其【人口】增长速度却十分地缓慢，截至目前为止也还不到一百万之数。
不过可以预见的是，随着时间不断地推移，地冥界的局势还是会渐渐地稳定下来，形成三足鼎立的格局就是了。
值得一提的是，随着虚圈的设置，以及尸魂瀞灵庭的【现世】涵盖范围不断地延伸，涌入地冥界的鬼道修士、阴灵和虚的数量，也在不断地提升当中。
为什么这么说？
因为鬼道修士的存在，并不是只有修真职业者的专利，只要生命层次达一定程度以上，都有可能在死后以灵体的状态存世，若它们能以灵体的状态继续修行，便有可能成为鬼道修士的一员。
为什么是鬼道修士，而非灵修、冥修？
因为相较于灵气，阴气和死气要常见得多，可要汲取死气成为冥修有一个前提，那就是目标生前得具备一定的杀气和怨气，且是在伤亡的规模达一定程度以上的战场上丧生才行。
在这样的情况下，鬼道修士会成为其中的主流也就不难理解了。
回过头来讲，既然会有鬼道修士出现，也就意味着其周遭的阴气是比较厚重的，而在阴气较为厚重的区域，魂力的散佚速度其实是比较慢的。
这便导致灵体的出现概率，会比正常情况下要高出许多，而这些灵体在周遭的阴气作用下凝聚，不免遭受阴气的侵蚀渗透，从而变成所谓的阴灵。
当鬼道修士凭借着尸魂瀞灵庭的渠道，与地冥界产生联系并移转过去的过程当中，其周遭的很容易受鬼道修士的影响，与鬼道修士一同出现在地冥界之中。
至于虚的部分，则是受到尸魂瀞灵庭的影响。
自从尸魂瀞灵庭与各个位面领地产生联系以后，万物生灵如对现世的留恋不舍或其他阻碍因素，不能经由尸魂瀞灵庭的渠道升天投胎，而徘徊在吸引他们的地方，在经年累月的哀怨折磨（或被外围因素加速）以后，便会堕落成虚。
在瀞灵庭死神的追击下，幸存的虚便会本能地躲进虚圈，从而进入地冥界之中。
所以，在地冥界的局势在稳定下来以后，地冥界势必会迎来一段人口飞跃性成长的时光。